Социальные проблемы общественного развития

Нет плохих или хороших людей, как впрочем, и других существ, все они просто исходят их своих собственных интересов – вымышленных или реальных. А, как известно, ничто так сплачивает любое сообщество как наличие внешнего врага, пробуждается стадное чувство, которое и используется «заинтересованными лицами» в своих корыстных интересах. Однозначность любых оценок нивелирует реальность, так как всё крайне разнообразно. В человеке много свойственного животным. Агрессивность человека соответствует агрес¬сивности животных. Полезный, необходимый инстинкт вообще остается неизменным; но для особых случаев, где его проявление было бы вредно, вводится специально созданный механизм торможения, культурно-историческое развитие народов происходит аналогичным образом. Именно потому важнейшие требования Моисеевых и всех прочих скрижалей — это не предписания, а запреты, считал австрийский учёный Конрад Лоренц. Христос запретил противиться злому. Отказ от борьбы известен и у животных. Вера в божественность каких-либо установлений основана на возникновении инстинкта в результате генетического закрепления повторения определенных действий.